Gustavo Boccolini.

Jürgen Habermas es autor de muchos textos relacionados con los conceptos de Estado democrático, política, ciudadanía, etcétera. Entre ellos, podemos encontrar uno cuyo título y tema guarda una estrecha relación con la experiencia que tuvieron ciudadanos cordobeses en la protesta realizada hace unos días en contra del aumento del boleto de transporte masivo de la Ciudad.

Vuelvo sobre el asunto del título que me parece especialmente ilustrativo: “La desobediencia civil. Piedra de toque del estado democrático de derecho”. Y vuelvo también sobre el asunto del tópico que trabaja este autor en su texto, que no es otro más que el tema de la protesta como fundamento indispensable del Estado democrático de derecho.

Sé que no es fácil, ya que, en un principio, pueden encontrarse opiniones o pensamientos opuestos entre sí cada vez que se genere una discusión alrededor de él. Es por ello que plantearé mi punto de vista, y dejaré que los lectores de estas líneas puedan hacer lo propio. Creo que eso es democracia.

El autor antes nombrado, sugiere que el Estado no es una construcción acabada, sino una construcción, realizada permanentemente por los ciudadanos. Sostiene que se debe “(…) comprender una acción de protesta en su carácter exclusivamente simbólico, incluso cuando traspasa los límites de lo que es jurídicamente lícito (…)”. Creo que este concepto guarda relación con la idea de que los derechos políticos no sólo son ejercidos en las instancias electorales, sino también en ámbitos en los que comúnmente actuamos, aún ignorando el carácter político de ellos. Creo también que confundir la política o lo político con militancias partidarias, o instancias electorales es algo errado. Como ejemplo puedo traer una muletilla que se hace presente no pocas veces cuando hablamos y, por ende, pensamos: “los políticos”.

Es extremadamente llamativo que siempre hablemos en tercera persona cuando nombramos a quienes actúan políticamente. Siguiendo este hilo, nosotros (la primera persona) rara vez realizamos una actividad política. De ahí a la reducción a instancias electorales de lo político sólo hay un pequeño paso. En definitiva, pienso que la ciudadanía implica mucho más que la emisión del sufragio para elegir representantes.

Y no se encuentran muy alejados de esta concepción quienes día a día hacen frente de diversas maneras a la realidad que les toca vivir. Para ilustrar esta idea traigo nuevamente las palabras de Habermas cuando dice que “(…) la desobediencia civil pertenece al patrimonio irrenunciable de toda cultura política madura.”

Quienes protestaron por estar en desacuerdo con el aumento de boleto propuesto por el Departamento Ejecutivo que dirige el intendente Giacomino, estaban haciendo política. Y no hablo de política en el sentido peyorativo que muchas veces es atribuida a esta palabra, sino de la política como una innata actividad ciudadana, que va más allá de sufragar o militar en un partido. Es la política que verdaderamente refleja en su accionar la etimología del término: actividad en la ciudad, la polis.

No intento agotar la discusión, como harían algunos reaccionarios, sino más bien comenzarla. Y lo haré con las líneas finales de este escrito, hablando en primera persona, y desde mis convicciones: Creo que la protesta contra el aumento del boleto es una de las actividades que podemos llamar política, esto es, una actividad de desobediencia moralmente justificada por el desacuerdo a la ilegitimidad de un proyecto legal que intenta hacer que los ciudadanos, verdaderos actores políticos, paguen aún mas caro un sistema de transporte que funciona mal y a veces ni siquiera eso. Estar de acuerdo o no con esta protesta está totalmente permitido. Pero impedir que un ciudadano se manifieste, reprimiendo la protesta civil de la forma en que se hizo, no sólo atenta contra la salud de los golpeados, sino contra la de nuestro estado democrático, que necesita de los verdaderos actores políticos, para que deje de ser administrado de manera prepotente y, lo que es peor y más peligroso, autoritaria.

22/02/08

Argentino D. Veras

Todo es política y los ciudadanos deben ser los actores políticos (me viene a la memoria los cacerolazos por los plazos fijos incautados y....ya pasó, para los porteños eran los ahorros de las vacaciones -salvo excepciones-....y se olvidaron que la protesta seria debe seguir, recuperaron sus colocaciones y hoy están felices, pero...) y falta la otra pata de la protesta de la presente nota: ¿los que están a favor de Giacomino-Vicente? y... faltaron a la cita o ¡no apoyan a sus jefes!. ¿Son tibios o qué? Me hace recordar actitudes del Vocal del ERSEP (Cr. Eduardo Fernández), quejándose que a las audiencias públicas por aumentos tarifarios de servicios, el ciudadano no participa y nos preguntamos: ¿invitó a sus partidarios, amigos y socios de APYME y vecinos a concurrir a dicha audiencia?: no lo hizo o sea no moviliza, no exise. Es verdad, la movilización y la participación en paz, es la mejor platafarma de la legitimidad de los ciudadanos-vecinos (no digo "la gente" por razones de cultura y no contagiarme del mercantilismo partidario) en ser actores políticos. Muy buena la nota.

Caro

Comprendo el planteo del periodista ciudadano, sin embargo,loq ue yo pude observar en esa protesta fueron unas cuantas organizaciones politicas. habrá habido algunos ciudadanos de a pie ejerciendo la política en sentido NO peyorativo, pero creo que muchos actuaban politicamente en el sentido que habitualemnte le damos a esa palabra. Todo esto-sin embargo- no justifica la represión policial. de la que el intendente no pidio disculpas.

Juan Cruz

La politica es eso que nos interesa a todos, porque a todos nos afecta. El uso peyorativo de la palabra alude, la mayoria de las veces, a los partidos politicos. Quienes opinamos en estos foros estamos, entonces, participando en la política. Solo que no lo hacemos de manera organizada lo cual disminuye notablemente nuestras posibilidades de cambiar algo. De manera que ¿cual es el problema en que "unas cuantas organizaciones políticas" se expresen y traten de cambiar lo que opinan esta mal? Por último... no es el intendente quién tiene que pedir disculpas por la represion ya que la policia depende, y recibe las ordenes, del gobierno provincial.

enrique

La politica es todo lo atinente a la "polis" es decir a la ciudad. Lo que pasa es que esta desdibujada en el imaginario collectivo, merced a una clase politica autista y parasitaria. El derecho a la protesta social es el primero y fundamental derecho de la democracia. Esto que ha pasado es peligroso porque significa que nuestra democracia este cayendo en formas autoritarias, donde se nega y reprime participación popular, ya que se cree que la democracia pasa solo por el voto y no es así. Hoy más que nucna hay que bregar por una demcoracia social y participativa.

roberto

Aui hay que crear una Asociación de Usuarios del Transporte , conformada por lso vecinos de toda la ciudad, elegidos demcraticamentney participar en la discusión de como mejorar el transporte en Córdoba. Bast aya con el unicato de la FETAP...

Argentino D. Veras

Algo útil realizó el titular del Partido Nuevo: Luis Juez, en desplazar el Cr. Eduardo Fernández del ERSEP, que no moviliza a nadie y por nada que no sea a su beneficio(así son los que provienen del PC o similar o anti-peronistas o anti-radicales) y ahora son empresarios. Claro, advierto que el reemplazante, posiblemente haga poco o nada, pero puede movilizar cordobeses a las audiencias públicas (ajustes tarifarios y otros temas), si el "todopoderoso" ex - Lord Mayor, así lo disponga. Esta es la concepción de un partido político: "plena movilidad y participación".